السلطنة الأولى عالميا في توزيع البريد الإلكتروني غير المرغوب فيه والمعروف بـ"سبام"

السلطنة الأولى عالميا في توزيع البريد الإلكتروني غير المرغوب فيه والمعروف بـ"سبام"
بحسب تقرير لشركة سمانتك الأمريكية المتخصصة في أمن المعلومات:
السلطنة الأولى عالميا في توزيع البريد الإلكتروني غير المرغوب فيه والمعروف بـ"سبام".

5/18/2011
ظلت عُمان على رأس قائمة الدول من حيث معدل الرسائل المزعجة المتداولة والتي وصلت إلى 81.9%

خبير في أمن المعلومات: ضرورة وجود استراتيجية أمنية وطنية في مجال تقنية المعلومات لوضع الخطط المستقبلية لحماية أنفسنا من مافيا الجرائم الإلكترونية

مسقط - عيسى المسعودي مسقط ـ عيسى المسعودي

أشار تقرير حديث لشركة سمانتك الأمريكية المتخصصة في أمن المعلومات إلى أن السلطنة تواجه مشكلة خطيرة بتصدرها المرتبة الأولى عالميا في توزيع البريد الإلكتروني المزعج وغير المرغوب فيه والمعروف باسم "سبام".

فبينما انخفض إجمالي معدل الرسائل البريدية المزعجة على مستوى العالم خلال شهر أبريل الفائت ظلت السلطنة على رأس قائمة المناطق الجغرافية والدول في العالم أجمع من حيث معدل الرسائل المزعجة المتداولة والتي وصلت إلى 81.9%، حيث أعرب التقرير الذي ينشر على مستوى العالم وتتناقله وسائل الإعلام المختلفة عن قلقه الشديد لارتفاع نمو الرسائل البريدية المزعجة على مستوى العالم والخطر الكبير الذي تتعرض له السلطنة من اختراق واضح لأجهزتها وسياساتها الاقتصادية والأمنية وغيرها من المجالات الحيوية، وذلك من قبل المنظمات التي تشرف على هذه الرسائل والتي تستثمرها في أمور غير شرعية.

وركز التقرير الذي حصلت "الشبيبة" على نسخة منه عبر موقع شركة سمانتك على كيفية تتبع وتحديد مخاطر الإنترنت وتهديداته غير المرغوب فيها، مثل الفيروسات والرسائل المزعجة وبرامج التجسس والمحتويات غير اللائقة أو المناسبة، وتشكل المعلومات التي تم تجميعها من بلايين الرسائل الإلكترونية وملايين التهديدات والمخاطر التي يتعرض لها الجميع كل يوم على شبكة الإنترنت قاعدة معرفية لمخاطر الإنترنت وأحدثها في العالم كله، حيث سجل التقرير في أبريل 2011 انخفاض المعدل العالمي للرسائل المزعجة عبر البريد الإلكتروني بنسبة 6.4% مقارنة بشهر مارس الفائت ليصل إلى 72.9% بمتوسط رسالة مزعجة لكل 1.37 رسالة.

وقال خبير في أمن المعلومات فضل عدم ذكر اسمه: إن المهتمين بمجال تقنية المعلومات وحمايتها يعيشون حاليا في صدمة كبيرة لوضع اسم السلطنة على قائمة الدول عالميا في توزيع البريد الإلكتروني المزعج وغير المرغوب فيه رغم أن نسبة مستخدمي الإنترنت في السلطنة قليلة مقارنة بالدول الكبرى، ولكن يبدو أن السلطنة مستهدفة وبشكل واضح بخاصة وأن مجال الحماية والاهتمام بهذا الجانب ضعيف جدا مقارنة بهذه الدول لذلك سجل تقرير شركة سمانتك اسم السلطنة على قائمة الدول متجاوزة أمريكا والدول الأوروبية وغيرها من الدول، الأمر الذي يؤكد أننا أمام مشكلة عالمية يجب التدخل بشكل مباشر لإيجاد الحلول المناسبة للحد منها والتي تنطلق من السلطنة بتخطيط محترف من قبل مافيا الجرائم الإلكترونية.
الشبيبة  منقول

الحكومة والشعب والوطنية

السياسة هي آلية ووسيلة لخدمة الشعب وليست غاية في حد ذاتها، لذلك السياسة تلعب دورا مهما للوصول إلى الأهداف والمطالب الشعبية والتنمية المستدامة للشعب فهي تؤثر بالفرد والمجتمع والوطن. أيضا السياسة شي متغير على حسب المكان وظروف الزمان فهي ليست ثابتة ويمكن صقلها وإعادة استخدامها على حسب معطيات الواقع الجديدة.

على مر تاريخ عمان كانت السياسة... بيد أفراد ينوبون عن الشعب ظنا منهم أنهم على حق وأنهم اعلم بالمصلحة العامة للشعب. لذلك أصبح تقديس السلاطين ثقافة راسخة وجزء لا يتجزأ من الثقافة العامة لدى الشعب. هذا التقديس من قبل الشعب استغله السلاطين للتأثير على خيارات الشعب الديمقراطية فأصبح السلطان ذو مكانة وشخصية غير قابلة للمساس أو حتى للنقد. لذلك أصبحت السياسة العمانية مجرد آله معطلة لا تتحرك بمصالح الشعب بل على حسب مصالح بعض الأفراد وأصبح الشعب يتحرك وراء هذه الأله المعطلة بدون أي مسائله. لذلك تتحول السياسة من وسيلة لخدمة الشعب إلى غاية ومن متغير إلى أصل ثابت.

من الوسائل التي أستغلها النظام العُماني لتكميم الأفواه هي الوطنية وذلك باستغلال هذه الورقة للصالح النظام الاستبدادي على انه الركيزة الأساسية للحفاظ على الوحدة والاستقرار والأمن. فالوطنية تعتبر سياسة فكرية وتسعى دائما لبتر أي روابط سواء كانت قبلية أو مذهبية أو قومية وذلك ليسهل إخضاع كل قطر و الأراضي العمانية مترامية الأطراف مما سهل لعملية الاحتواء لقوى المعارضة سواء كان بالقوة أو بشراء صمتها. فتشكلت الحكومة العمانية تحت ظروف طارئة فاستخدم السلطان لكسب شرعية حكمه سياسة الدهاء والعطاء، والقلوب والعقول، وأهمها سياسة الاحتواء. الحكومة العمانية بدأت في اجتذاب صلاحياتها من خلال دعم اكبر الانتماءات واحتواء جهات المعارضة وذلك من خلال إعطاءهم مناصب حكومية أو مكانة اجتماعية ثم بدأت في ترسيخ القوالب الفكرية لدى المجتمع وذلك من خلال بث القيم والأفكار التي تعبر عن مصالحها الخاصة و ذات نسق يدعم مواقف الحكومة في كل الظروف. الوطنية هذه الورقة التي يلعب بها النظام العماني والتي تسعى إلى امتصاص رواسخ الإنسانية من حرية وكرامة وشرف وعزة وصمود. وتصبح قيمة المواطنة فقط الحصول على لقمة العيش والحياة الرغيدة (احمد ربك غيرك ما لاقي عيش يأكله). لذلك على "المواطن الصالح" الاستجابة لتلك المراسيم السامية والقرارات الفردية التي تقتضي المصلحة العامة بدون تفكير أو مسائلة. فحكم السلطان هو الأصلح وهو الرمز للحفاظ على الوحدة الوطنية.

منقول للكاتبه راية ناصر من الفيس  بوك

أحكام معتقلي عبري

أحكام معتقلين عبري

1-البراءة

أصدرت محكمة الجنايات بعبري حكمًا قضائيًا في أعمال التخريب التي وقعت بالولاية خلال تجمعات الشغب والمظاهرات الأخيرة، حيث حكمت المحكمة أولاً ببراءة ناجي بن سلمان اليعقوبي وعمر بن سالم المعمري وأحمد بن عامر الشكيلي وفهد بن حمدان العبري وداؤود بن سليمان الرجيبي واللويهي بن حمد الجساسي وأبو بكر بن سالم العبري ومح...مد بن جمعة قديح اليعقوبي وياسر بن سعيد المعمري من التهم المنسوبة إليهم لعدم كفاية الأدلة

2- وحكمت ثانيًا ببراءة المتهمين في جنايتي إضرام النار وإتلاف الأوراق الرسمية التابعة لوزارة الإسكان؛ وذلك لعدم وجود الأدلة

الاحكام من 3 شهور الى 3سنوات

1-3شهور

بإدانة المتهمين عوض الصوافي وهيثم العبري وعبدالله بن سليمان بن تعيب الهنائي وأحمد بن مسلم الغريبي ووليد بن ضاحي البلوشي ومحمد بن هويشل البلوشي وراشد بن حمدان البلوشي وقاسم بن سعيد بن سيف المعمري وحمد بن سعيد اليعقوبي وموسى بن خميس الجساسي وسلطان بن سالم البلوشي وعزت بن سعيد الكندي وعبدالله بن مرهون الناصري وسالم بن محمد العبري وحذيفة بن سعيد الغافري وخالد بن مرزوق بن ثالث العميري وفيصل بن صرعم الشندودي ووليد بن سالم الهول ووائل بن عبدالله المقبالي وجلال بن حارب اليعقوبي ومبارك بن عبدالله الكلباني بجنحة التجمهر وتعطيل حركة المرور وإقلاق الراحة العامة وقضت بسجن كل واحد منهم ثلاثة أشهر

ثانيا \ سنة

كما حكمت بإدانة كل من قاسم بن سعيد المعمري وهيثم بن محمد العبري بتخريب الممتلكات العامة ما عدا المركبات ومعاقبة كل واحد منهما بالسجن سنة تدغم في عقوبة الجناية ،بإدانة المتهم الثاني هيثم العبري عن جنحة إهانة موظف عام وسجنه لمدة شهر مدغومة في عقوبة الجناية ، كما حكمت بإدانة المتهم الثالث عشر سلطان بن سالم البلوشي وذلك عن معاملة موظف بعنف وسجنه لمدة ثلاثة أشهر وبغرامة عشرين ريالاً تدغم في الجناية

ثالثا\ 3سنوات

إدانة كل من هيثم العبري وعبدالله بن سليمان بن تعيب الهنائي وأحمد بن مسلم الغريبي ووليد بن ضاحي ومحمد بن هويشل وراشد بن حمدان وسلطان بن سالم البلوشي وسالم بن محمد العبري وحذيفة بن سعيد وموسى بن خميس الجساسي بجناية منع السلطات من ممارسة وظائفها وإغلاقهم مبنيي التنمية الاجتماعية والقوى العاملة ولحجزهم حرية الموظفين ومنعهم من الخروج إلى وقت متأخر من الليل ولقيام قاسم بن سعيد المعمري بمنع السلطات من ممارسة وظائفها وقضت بسجن كل واحد منهم ثلاث سنوات وببراءة باقي المتهمين في هذه التهمة.

من جريدة الشبيبة

موقف الشعب السوري من رسالة يوسف بن علوي الى بشار الأسد

ان الرسالة التي حملها وزير الخارجية العُماني إلى طاغية الشام بشار حافظ أسد من سلطان عمان إنما هي طعنة عُمانية رهيبة في ظهر الشعب السوري وفي ظهر ثورته المباركة، وفي الوقت الذي يبتعد الكل عن لقاء الطاغية وأعوانه ومجرميه وشبيحته نرى سلطنة عمان تلهث وراء آلة الموت والقتل والذبح المنصوبة للشعب السوري، والأغرب من ذلك كله أن يأتي ذلك تكرار سمجا للرواية الرسمية التي لم يصدقها أحد حتى من أعمدة النظام بعد أن أُبعدت سميرة المسالمة، لا ندري الرسالة من وراء إرسال يوسف بن علوي حاملا رسالة للطاغية بشار أسد من سلطان عمان بعد اجتماع مجلس التعاون الخليجي ..
إن الشعب السوري لا يعبأ أبدا بكل الناعقين ولا يعبأ بكل الداعمين للنظام البعثي السوري المجرم، وسيلقن هذا النظام وكل من يشد على يديه ويدعمه ويسانده دروسا في مقاومة الطغيان والظلم والاستبداد، ونؤكد مجددا لأهلنا في عُمان بأن يتدخلوا لدى النظام العماني من أجل وقف اللهاث وراء قتلة إخوانهم في سورية، وليعلم الجميع أن رحيل هذا النظام قريب وأزف بإذن الله تعالى مهما سعى البعض إلى إطالة عمره وسيتذكر الجميع أن هذا النظام كان خنجرا مسموما في ظهر كل عربي وكل مسلم وكل إنسان شريف وما جلب إيران إلى الساحة العربية إلا دليلا واضحا على أن هذا النظام رأس الجسر لضرب الأمن القومي العربي ..
أخيرا ندعو سلطنة عمان بأن تعتبر من التخلي الصيني والروسي أخيرا عن الطاغية الليبي، واعتبار كثير من الدول أخيرا من التخلي عن الطغاة، فالشعب السوري خرج ولن يعود إلا وقد اقتلع هذا النظام المجرم من جذوره، مرة أخرى لا تستعدوا الشعب السوري عليكم، فهو يسطر تاريخه واستقلاله الثاني ولا تكونوا خنجرا بأيدي أعدائه وقتلته، كونوا معه قبل أن يفوتكم القطار .. 

منقول

محاكمة معتصمي صحار 8/6/2011

لمهيب السعدي أخبار محكمة 8/6/2011 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إخواني المتصفحين انقل إليكم مجريات محاكمة السبعه والعشرين متهم في قضية سد الطريق وتعطيل حركة المرور وهم المعتصمين في دوار صحار "ميدان الإصلاح" بدأت المحكمة في الساعة الثانية عشر ...من مساء اليوم الأربعاء الموافق 8/6/2011 في المحكمة الابتدائية بمسقط وكلي أمل بان استطيع انقل إليكم كل ما حدث بدقة وبدون تحريف أو نقصان بدأت الجلسة برئاسة القاضي موسى العزري وممثلين عن الادعاء العام وبداء القاضي بالسماع لشهادة الشاهد والذي كان يعمل في شرطة عمان السلطانية بوظيفة كاتب تحقيق وكانت الأسئلة الموجة إليه كلها تدور حول إجراءات التحقيق وكيفية المعاملة مع المتهمين السبعة والعشرين وكانت أجوبته اغلبها لا اذكر المتهمين ولم يتم إكراههم أمامي ولا اعرف ما إذا اكرهوا من قبل الدخول للتحقيق ولم استوضح أنا شخصيا من شهادته أي إجابة مباشرة وواضحة للأسئلة الموجهة إليه ووجه المتهم علي البادي أسئلة للشاهد وهي: 1/هل رأيت اثار ضرب علي أو لاحظة من شكلي أني تعرضت للاعتداء ؟ أجاب الشاهد لا اذكر ولم أشاهد أي اثار ضرب على أي شخص 2/هل رأيت الشخص الذي أدخلني للتحقيق وهو ماسكني من الخلف؟ أجاب الشاهد لا ثم يعيد المحامي نفس السؤال ويجيبه الشاهد لا اذكر 3/توجه المحامي عبدالخالق بسؤال لشاهد وهو متى كان محضر الاستدلال والوقت والمكان؟أجاب الشاهد لا اذكر 4/السؤال الثاني الذي توجه به المحامي عبدالخالق لشاهد هو كيف كانت وضعية سلطان السعدي في أثناء التحقيق؟لا أذكر 4/سال عبدالخالق الشاهد هل هناك واقعة اعتداء بالضرب أو بالتلفظ وقعت منك أو من احد المحققين؟ هنا تدخل الادعاء ورفض السؤال لماذا لا اعرف واترك الاجابه للتحليل منك أيها القارئ 5/سأل عبدالخالق الشاهد كم الوقت الذي استغرقه المتهم سلطان في التحقيق؟ لم يجيب الشاهد 6/سال عبدالخالق الشاهد هل هناك تعليمات بعدم ذكر أسماء المحققين في محضر التحقيق ؟رفض القاضي السؤال 7/السؤال الأخير للشاهد هل تعرف حال المتهمين قبل التحقيق؟أجاب لا بداء الادعاء العام ممثل المجتمع في القضية بالترافع وكانت مرافعته في البداية طلب براءة المتهم عبدالله الحنظولي وذلك لعدم وجود أدله ضده إلا شهادة شاهد وان الشاهد تغيرت أقواله أمام المحكمة ومن ثم انتقل الادعاء العام إلى المرافعة ضد المتهمين الآخرين وبداء مرافعته برد على المحامي في عدم اختصاص المحكمة وقال أن المرسوم صدر في الإجراءات ويمكن العمل به وتم نقل المحكمة من صحار إلى مسقط بناء على طلب المدعي العام حسين الهلالي من وزير العدل وتم إصدار أمر من الوزير بنقل المحكمة ومن ثم قام الادعاء بتوجيه التهم ومطالبة القاضي بتوقيع العقوبة على المتهمين بعد أن انتهى الادعاء من المرافعة بداء المحامين بالترافع وكان الأستاذ احمد العجمي أول المحامين في الترافع عاما بأنه حضر متأخر ولم يستمع إلى مرافعة الادعاء وبداء العجمي بالمرافعة وكان دفاعه ينصب في براءة موكله وبطلان إجراءات الضبط والتحقيق وأكد العجمي أن الاعتصام حق مشروع وقد صرح به صاحب الجلالة وأمر بانسحاب القوات المسلحة وترك المعتصمين وإعطائهم الحرية في التعبير عن الرائ وأكد بان سلطنة عمان عضو في اتفاقيات دولية تكفل حرية التعبير عن الرأي والاعتصام وان الاتفاقيات الدولية تعلو على القوانين المحلية وتكلم العجمي عن أن إغلاق الدوار جاء كإجراء احترازي لسلامة المعتصمين من الدهس وغيرها واحضر شاهد نفي يفيد بان خالد لم يكن موجود في الدوار وقت اغلاقة وانه لا علاقة له في إغلاق الدوار وتكلم العجمي أن الادعاء لم يواجه خالد بأي دليل يدينة على انه سد الطريق وعطل حركة المرور وما قدمه الادعاء مجرد شبهات وبنسبة لتهمة الاعتداء على موظف عام دافع بان المجني عليه أفاد بان خالد لم يعتدي عليه وإنما أنفذه من الضرب وبنسبة لتصوير وثائق المجني عليه قال المحامي كيف يعاقب خالد على التصوير بدون إذن والشرطة قاموا بتصوير المعتصمين بدون إذن قضائي ولا يعاقبوا على هذا أم أن القانون لا يسري على الكل.................. وبعد انتهاء الأستاذ احمد العجمي قام المحامي هلال الربيعي للترافع عن كل من المتهمين علي الغيثي وماجد و خلفان المقبالي وخالد الشيدي تكلم المحامي عن اعترافات الغيثي نزعة منه بالقوة والإكراه وبالنسبة لتهمة اهانة كرامة موظف عام المسندة للغيثي دافع بان الادعاء لم يقدم شكوى من قبل احد الموظفين يفيد بان الغيثي اهانة ويطالب بعقوبته وبنسبة لخلفان دافع محاميه بان شهود النفي اثبتوا للمحكمة إن المقبالي لم يغلق الدوار وعلى العكس لم يقدم الادعاء أي دليل يفيد بأنه أغلق الدوار وعن باقي المتهمين دافع المحامي أيضا إن الادعاء لم يقدم أي دليل ضدهم وإنما بنا تهمه على الشك والتخمين وهذا مخالف للقانون   وبعد أن انتهى محامي المتهمين السابقين من تقديم مرافعته وتسليم المحكمة مذكرة الدفاع المكتوبة عن المتهمين بداء محامي كل من هلال العلوي واحمد البلوشي في المرافعة والدفاع عنهم وكان المحامي هلال الربيعي دفع الربيعي بالبطلان الشكلي للدعوى بسبب إجراءات القبض والتحقيق وهي اهانة كرامة هلال العلوي أثناء القبض عليه وهذا متنافي مع القانون وإكراه احمد البلوشي ونزع الاعتراف منه تحت تأثير الضغط المعنوي والنفسي ودفع ببطلان التحقيق وعدم الأخذ بالاعترافات وذكر المحامي هلال أن المعتصمين تجاوز عددهم 1000 شخص من متعلمين ومثقفين فلماذا لا يحاكموا جميعهم وصب التهم على هؤلاء السبعه والعشرين فقط وافد المحامي أن المعتصمين مارسوا حقهم في الاعتصام وهذا حق يكفله لهم القانون فلماذا يحاكموا ومطالبهم مشروعة إشادة بها الحكومة وأعلنتها الحكومة بصراحة إنها مطالب مشروعة وان الشباب كانوا يطالبون بإصلاح النظام لا اقل ولا أكثر وبنسبة لهلال العلوي وبنسبة لتهمه التي نسبة إليه استخدام السلاح في مقاومة رجال الشرطة حيث أطلق النار عليهم في غرفة نومه فهو لم يطلق النار من فراغ وإنما أطلق دفاعا عن نفسه ولم يعرف أنهم شرطة وتفاجئ بهم في غرفته وذكر أن الشرطة أطلقوا النار في غرفته من سلاح نوعه مسدس ومرة الطلقة بالقرب من ابنته ولولا عناية الرب لأصابتها الرصاصة والعلوي يمتلك سلاح من نوع شوزن تقليدي ورثه من جده ولا يعلم أن كان مرخص أم لا ودفع المحامي ببطلان الدعوى لانتفاء ركنيها المادي والمعنوي وبعد أن انتهى المحامي هلال الربيعي ترافع المحامي صلاح عن كل من الدكتور طالب المعمري ويوسف شاهين وحسن مبارك وهيثم الغيثي ومحمد الجهوري بداء المحامي بأيه من ذكر المولى عزوجل ومن ثم بداء في دفاعه وطالب ببطلان الدعوى لعدم اختصاص المحكمة وبطلان إجراءات التحقيق والضبط ودفع أيضا بعدم توفر الأدلة ضد المتهمين وان الأدلة المقدمة لا تدين المتهمين ولا علاقة لها بالتهم مثلا الدكتور طالب متهم بأنه سد الطريق وعطل حركة المرور والدليل انه قام خطب الجمعة بالمعتصمين في الدوار فما علاقة الخطبة بسد الطريق...........وبعد أن انتهى المحامي تكلم الدكتور طالب ووجه أسئلة للادعاء العام ولم يجيب الادعاء على أسئلته وكانت الاسلئة أن الادعاء يتهمني بالتخريب فهل أنا مخرب ؟ الذين سدوا الطريق هم من وعدهم مدير القوى العاملة بتوفير وظائف لهم ولم يوفرها فلماذا أنا أؤتهم بسد الطريق أنا لا ابحث عن وظيفة ولم أكن معهم بل أتيت يوم الجمعة وألقيت الخطبة وانصرفت....وقال أن الادعاء يناقض نفسه حيث انه يقول أن الاعتصام حق مشروع وفي نفس الوقت يتهمني بتحريض للاعتصام وبعد أن انتهى الدكتور طالب تقدم الدكتور عبدالغفار ومحاميه وبداء المحامي وقال إن الإسلام هو أساس التشريع في الدولة والإسلام يحرم دخول بيوت الغير بدون استأذن والشرطة دخلوا منزل الدكتور عبدالغفار بدون إذن وهذا مخالف لشريعة الإسلامية والأمر الأخر أن موكله عوري من ملابسه أثناء الاعتقال فسال هل هكذا يعامل المسلم وهل هكذا يعامل الإنسان ودافع عن موكله ببطلان الدعوى وذلك لعدم صحة الإجراءات والتحقيق ودافع بعدم تخصص المحكمة وقال إذا كان الادعاء يمثل المجتمع فهؤلاء المتهمين من المجتمع فلماذا يرهقهم ويشق عليهم ويأتي بهم من صحار إلى مسقط ونحن في دولة امن وأمان وأخيرا دفع ببراءة موكله من التهم المنسوبة إلية الصحفي احمد الشيزاوي ومحاميه كانوا بعد الدكتور عبدالغفار تكلموا عن إن المعتصمين طالبوا بحقوق مشروعة ويكفلها لهم القانون العماني بنظامه الأساسي وتكلموا عن أن الإسلام يرفض ما قام به رجال الضبط من اعتداء على حرمة المنازل ودفع المحامي بان الادعاء لم يأتي بأي دليل على موكله وان موكله براء من ما نسب إليه وطالب من المحكمة إعلان براءته ودفع ببطلان الإجراءات في التحقيق والضبط وما إن انتهى الصحفي ومحامية من الترافع إلا أن أتى الأستاذ عبدالخالق المعمري ليترافع عن موكليه وهم برمان السعدي ونوح السعدي وسلطان السعدي وتقدم المحامي عبدالخالق بطلب من القاضي وهو انه سيقوم بإيداع مذكرة الدفاع الخاصة بسلطان السعدي في يوم الأربعاء القادم فوافق القاضي على ذلك وبداء برمان في الحديث وكان حديثه موجه للقاضي والادعاء والمحامين والمتهمين فكان حديثه للقاضي أن قال له حديث الرسول صلى الله عليه وسلم القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار ووجه للادعاء الحديث الشريف إياكم والظلم فان الظلم ظلمات وبعد أن انتهى برمان بداء المحامي في الترافع وكان دفاع المحامي ينصب في براءة موكليه ببطلان الدعوى بسبب بطلان إجراءات التحقيق والضبط وتكلم عبدالخالق عن إجراءات الاعتقال والتعذيب وعدم كتابة أسماء المحققين والوقت والتاريخ إنها كلها إجراءات تتعارض مع القانون وتكلم عبدالخالق أن الاعتصام حق مشروع وان التهم خلت من الركن المادي وهذا سبب رئيسي لبطلان الدعوى وذكر عبدالخالق أيضا أن الخطبة كانت في بطن الدوار وان جميع المصلين كانوا في الدوار ولا علاقة لصلاة الجمعة بسد الطريق وان المصلين حضروا قبل الخطيب وكان المشاع أن المفتي العام سيخطب الجمعة ورد عبدالخالق على الادعاء بان المكان غير مؤهل للصلاة استشهد بحديث الرسول جعلت لي الأرض طهورا ومسجدا وعن المتهم نوح دافع عبدالخالق أن لا دليل عليه يدينه وان ما قاله في الميكرفون من مطالبه بالبقاء في الدوار يقصد منه جمع الكل في مكان واحد لعدم الخروج من الدوار والتخريب ودفع المحامي أن نوح سلم نفسه بتاريخ 29/3/2011 وتم التحقيق معه في 3/4/2011 فأين كان كل هذي المدة وأين القانون الذي يأمر بتحقيق مع المتهم فور وصوله وإحالته للادعاء العام خلال 48 ساعة وذكر عبدالخالق انه أكد بشهود نفي ببراءة نوح والادعاء لم يثبت إدانته وسال أين من حضر إلى الدوار من مسئولين وموظفين حكوميين وألقو الخطب في الدوار أم المخبرين في نوم سبات عنهم أم يعامل الناس في البلاد طبقات وما أن انتهى عبدالخالق إلا أن أتى محامي خالد النوفلي وعبدالعزيز وعبدالله الحنظولي وطالب ببراءة وموكليه وذلك لعدم اختصاص المحكمة وبطلان اجراءت الضبط والتحقيق بداء سامي السعدي في مرافعته عن يعقوب السعدي واثنه أن كل الادله لا تدين موكله وإنها مجرد شكوك وضنون لا يبنى عليها التهم واتى بدليل من القران وهو قصة براءة الذئب من دم يوسف عليه السلام ومكر امراءة العزيز التي راوده يوسف عن نفسها وكان كلامه موزون وعين الصواب والحق واتى بدليل عن عمر بن الخطاب انه كان لا يبني أحكامه على الشك والتخمين وإنما على اليقين والأدلة المباشرة وقال للقاضي أن عليك واجب لنا وهو أن تحقق العدالة لنا وعلينا واجب لك وهو...........وذكر بان يعقوب طلب من المعتصمين البقاء وحثهم على العلم والمعرفة فهذا لا علاقة له بسد الدوار وتعطيل حركة المرور وذكر أن الادعاء أشاع الاتهام ولم يوجهه لشخص معين وطالب براءة موكله يعقوب الخروصي لعدم وجود دليل ولبطلان الإجراءات والتحقيق وبنسبة للمتهم عمار الهنائي فقد حضرت معه محاميه للدفاع عنه وتكلمت عن انه في وقت الاتهام لم يكن حمد الجابري على رأس عمله وان عمار لا يعرفه انه موظف وتكلم عمار أن هناك من تلفظ على المجتمع العماني وعلى المعتصمين وهو رقيب في الشرطة تم تأجيل الجلسة إلى 29/6/2011 للحكم وإعطاء أخر موعد لتقديم مذكرات الدفاع 15/6/2011 . 

منقول من موقع الشعب يريد اسقاط الفساد على الفيس بوك . 

طرد مواطن عماني من وظيفته العسكرية بدون سبب معلوم .

طردي من وظيفتي بدون سبب مقنع في شؤون البلاط السلطاني (تم إضافة المرفقات)

الموضوع: طردي من وظيفتي بدون سبب مقنع في شؤون البلاط السلطاني مع المرفقات
أنا من الذين توفقوا على وظيفة في شؤون البلاط السلطاني من بين الفرص الوظائفية (50)ألف وظيفة التي أمر بها مولاي حضرة صاحب الجلالة بعد معاناة شديدة طيلة عشر سنوات شداد في البحث عن عمل وقد تم إبلاغي عن طريق الإعلان في الصحف اليومية من قوائم وزارة القوى العاملة التي أعلن عنها بشؤون البلاط السلطاني . وبعد مراجعات طويلة المدى بمصاريفها الشتى ونفقاتها الطائلة مثل المقابلة والتعيين والفحص الطبي تم استدعائي لمباشرة التدريب في معسكر وحدة أمن شؤون البلاط السلطاني بالخوض لوظيفة عسكرية وبدأنا التدريب في المعسكر صبيحة يوم السبت الموافق 16/4/2011 م والمعروف لدى الجميع بداية التدريب هو بداية حجز في المعسكر تقتضي الشهر والنصف إلا أن هذا المعسكر سمح لنا بالخروج في إجازة الخميس والجمعة بعد انقضاء أسبوع واحد من بداية التدريب وبعد تأكدي التام من استلام وظيفتي رجعت للبلد لكي أتخلص من معدات صغيرة وأعمال وورش كانت لي كمورد رزق ببيعها بنصف قيمتها وصرفها لأنني في غنى عنها بعد وظيفتي في شؤون البلاط السلطاني وبعدها رجعت لإكمال التدريب في المعسكر إلا أني فوجئت في الأسبوع الثاني صبيحة يوم السبت الموافق 23/4/2011 م باستدعائي في الطابور من قبل القائد في المعسكر الرائد خالد الشيدي وطلب مني بترك الوظيفة وتسليم العهدة العسكرية والخروج من المعسكر حالا وكان هذا الكلام شفويا وليس رسميا بما يثبت ذلك وطلبت منه أن يبين لي الأسباب لكن للأسف لم يعرف سوى الطلب مني وبإلحاح تسليم العهدة والخروج من المعسكر واستغربت من إهانة المواطن الملتزم بالوظيفة وتوابعها والصبر على قسوة التدريب وفي النهاية يفاجأ بمثل هذه المعاملة فعرفت أن هناك تلاعب بي وبوظيفتي وتلاعب أيضا بالأوامر السامية لحضرة صاحب الجلالة وتوجهت بعد خروجي من المعسكر إلى مبنى التوظيف بالخوير وقابلت بعد عناء المدير العام عيسى الفليتي وكان جوابه لي أن ليست لديه القدرة بمساعدتي وكان رده علي بصريح العبارة عندما سألته عن حل لقضيتي أن قال لي (اذهب إلى البيت) ولم يراعي شعوري ومعاناتي وعندما رأيت هذه المعاملة أحسست بأني مظلوم وقررت عدم السكوت لهذا الظلم الواضح وتوجهت إلى شؤون البلاط السلطاني في مطرح حيث تقابلت مع أحد المسؤولين الذين قالوا إن لديك موانع أمنية فتساءلت في ذهني أين هم قبل تدريبي من الموانع التي يدّعونها عليّ وينسبوها لي زوراً وبهتاناً وسهلة في ألسنتهم بعدما أرغموني على قص شعر الرأس وقص شعر اللحية التي هي بمنظورهم بالشيء الهين والتدريب الشاق تحت الشمس الحارقة وإفادتهم بأن بي ما يسوء لسمعتي ومكانتي وأنا ليست لدي أي موانع أمنية على حسب قولهم وعلمت بأن الموانع تصدر على المواطن في الدولة من شرطة عمان السلطانية الإدارة العامة للتحريات والتحقيقات الجنائية وتوجهت إليهم وأخبروني بأن لا وجود لأي موانع أمنية لدي وأن ملفي أبيض وأن حالتي لا تحول من العمل في القطاع الحكومي (مدني كان أو عسكري) واستخرجت الشهادة بما يثبت هذا الكلام وبتوقيع من مدير عام التحريات والتحقيقات الجنائية العقيد/عبد الله بن على الحارثي المؤرخة بتاريخ 24/4/2011 م (مرفق) وهذه الشهادة الثانية التي أعرضها عليهم إضافة إلى الشهادة الأولى المؤرخة بتاريخ 22/6/2009

علما بأن هناك موظفين في شؤون البلاط أخبروني بأن لديهم قضايا شيكات وغيرهم من لدية محكومات في السكر والكحول وغيرهم من لديه في الشرف ولكنها لم تحل بينهم وبين الوظيفة فكيف بمن ملفه أبيض ولا يوجد عليه إي محاكمات الآن أو في الماضي بشهادة الإدارة العامة للتحريات والتحقيقات الجنائية . وبعد حصولي على هذه الشهادة كتبت رسائلي تعديلا لما ادّعوه علي موجهه إلى الشيخ / سعيد بن هلال الخليلي مدير عام الموارد البشرية بشؤون البلاط السلطاني فكان ردّه الذي وصلني عن طريق منسقه بأن الشيخ أفاد أنه لا يستطيع فعل أي شيء لي .
ثم سلمت نسخة أخرى من الرسالة بتاريخ 25/4/2011 إلى معالي / نصر بن حمود الكندي أمين عام شؤون البلاط السلطاني(مرفق) وذلك بعد صعوبة كبيرة في الوصول إليه حيث منعت من ذلك داخل مبنى شؤون البلاط السلطاني وقال لي أنه سوف يبت لي في الموضوع ولكن إلى يومي هذا لم أحصل على أي رد نهائياً . وبعد ذلك طلبت مقابلة معاليه برفقة والدي ولكن منعت من ذلك فأرسلت بتاريخ 8/5/2011 رسالة أخرى لمعاليه(مرفق) إلحاقاً بالرسالة السابقة أطلب فيها الرد علي حيث طال انتظار الرد وحاجتي للرجوع لوظيفتي ولكن لم يصلني أي رد أيضاً حتى الآن . علماً بأن حالتي في سجل القوى العاملة بمسمى ( معين ) في شؤون البلاط السلطاني(مرفق) حرمني من فرص وظائف كثيرة ظهرت في تلك الفترة وظهرت باسمي شواغر عديدة في القطاع الحكومي ولكن كوني مسجل في وزارة القوى العاملة (معين) حال ذلك بيني وبين حصولي على تلك الوظائف ومعي ما يثبت ذلك كما حرمت من الإعانة الشهرية التي أمر بها صاحب الجلالة بعد استلامي لها للشهر الأول وكأنها وسيلة لاقتطاع هذه الإعانة كما أنني لم أحصل على أي إثبات رسمي من شؤون البلاط السلطاني بإبعادي عن الوظيفة كونهم لا يملكون أي سبب ضدّي لإخراجي من الوظيفة وقد حاولت التوجه إلى المحكمة الإدارية وأخبرت بأن هذه جهة لها حصانة ولا يمكن محاكمتها .
والآن عندما طرقت جميع الأبواب واتخذت شتّى الوسائل لإيصال الموضوع لمن يستطيع إنصافي ولكن بلا جدوى . فإنني أطرح موضوعي هنا بينكم عسى أن يصل هذا الأمر لمن بيده الإنصاف علماً أنني لن أسكت عن هذا الأمر حتى لو اقتضى الأمر أن يصل موضوعي لصاحب الجلالة وإن لم أستطع أن أصل إليه فإنني لن أتوانى عن إيصال الموضوع لمنظمة العفو الدولية أو أي هيئة حقوق دولية والله الموفق .

منقول من منتدى سبلة عمان 

المعتقل العماني في البحرين هيثم حبيب اللواتيا

مقابلة مع رئيس مركز البحرين لحقوق الإنسان نبيل رجب حول المعتقل العماني لدى السلطات البحرينية هيثم حبيب اللواتيا والذي أعتقل بتاريخ 3-5-2011 في حملة شنتها القوات البحرينية والسعودية على قرية بني جمرة في البحرين على إثر الإحتجاجات التي شهدها الشارع البحريني مؤخراً.

 

  

قصة إستشهاد خليفة العلوي

قصة إستشهاد خليفة العلوي منقول  

  

دفن الشهيد 

 الدعاء للشهيد في جامع الوقيبة

دعاء حكام العرب قبل النوم

دعاء حكام العرب قبل النوم
اللهم انا نعوذ بك من الخلع كله عاجله واجله

ونعوذ بك من الشعب الذي ينظرالى ا لأمام

...والشعب الذي يكره الأصنام

والشعب الذي يريد اسقاط النظام

ونسألك اللهم رئاسة مدى الحياة

اللهم ثبت كراسينا بالصمغ واللحام البارد

وباعد بين الشعب وبينها كما باعدت

بيننا وبين الشعب

واجعل لنا من امامنا كرسيا ومن خلفنا كرسيا

وعن يميننا كرسيا وعن شمالنا كرسيا

ومن فوقنا كرسيا ومن تحتنا كرسيا

واجعل ثأرنا على من خلعنا

ومتعنا بكروشنا ما اشبعتنا

ولاتجعل الشعب مبلغ همنا

ولا مصدر قلقنا

وقنا عربة البوعزيزي

اللهم من طالب برحيلنا

فاجعله عصير صلصة

ربنا اصرف عنا يوم الجمعة

فقد ضاعت ليلة الخميس

وأصبحت غدرا طميس

اللهم اجعل ميدان التحرير لنا لاعلينا

ولاتسلط علينا عيال النيدو

واطفال الديجيتال

ولاتشمت المعارضة فينا

وقنا شر المتظاهرين والمتظاهرات

والمفسبكين والمفسبكات

الاحياء منهم والاموات

ربنا و لاتسلط علينا "الجزيرة"

كما سلطتها على الذين من قبلنا

اللهم اضعف ارسالها

وشوش تردداتها

وطهر "رسيفرات" شعوبنا منها

الهي الى من تكلنا

الى شعوب تخلعنا

ام الى معارضة تستضعفنا

ام الى شباب لايسمعنا

ام الى مجتمع دولي يندد بنا

ام الى سويسرا تجمد ارصدتنا

نشكو اليك ضعف شعبيتنا

وفساد حيلتنا

ونحس بطانتنا

وعجز قوتنا

اللهم لاتدع لنا شعبا الا ورحلته

ولاشبابا الا واخزيته

ولامعارضا الا وألجمته

ولامواليا الا وشجعته

ونسألك رصيدا لا ينفذ

وثروة لاتجمد

و نعوذ بك اللهم من شعب يخلع ولايركع

ومن بطانة تاكل ولاتشبع

وساعة جد لاتنفع ولاترقع

ونعوذ بك من شباب لايجزع

ومعارضة لاتقنع

ربنا اصرف عنا الديمقراطية

وأدم علينا البيروقراطية

واجعل الميزانية في جيوبنا

ودندل لنا كروشنا

اللهم هازم الاحزاب ومسكن الشباب

رد شعوبنا الينا ردا جميلا

ولاتجعل الكرسي علينا مستحيلا

ولاتجعل نهايتنا الرحيلا

اللهم بارك لنا في طائراتنا

لنقصف بها شعوبنا

وضاعف لنا مدافعنا

وارزقنا في كل خطوة دبابة

ربي اجعلني زين الجالسين

لا زين الهاربين

وبارك لنا اكثر من مبارك

واعوذ بك ان يقول لي شعبي ارحل

فأقول له انا فهمتكم .

· اذا الشعب يوما اراد الحياة فلا بد ان تقصفه بالطائرات !!

و الحمد لله رب العالمين  

منقول

انسجامًا مع الصيرفة الإسلامية.. سوق المال تستعد لـ(التأمين التكافلي)

تعكف الهيئة العامة لسوق المال على دراسة واقع التأمين التكافلي لدى عدد من الدول التي تعمل بهذا النوع من المنتجات التأمينية والاطلاع على تجربتهم الإشرافية على هذه المنتجات سعيا إلى الوصول إلى فهم شامل وواضح لدى كافة العاملين وكيفية تنظيمه والإشراف على أدائه حيث ينسجم نظام التأمين التكافلي مع الصيرفة الإسلامية خاصة بعد التوجيهات السامية بإنشاء البنك الإسلامي والسماح للبنوك التجارية القائمة بفتح منافذ وفق ما قال سعادة يحيى بن سعيد الجابري الرئيس التنفيذي للهيئة العامة لسوق المال .

المصدر

بيان رقم 6 من مركز رذاذ

بسم الله الرحمن الرحيم

بيان رقم 6

تشير آخر صور الأقمار الإصطناعية والقراءات العددية ، إلى تراجع قوة الحالة المدارية الموجودة ببحر العرب والقريبة من السواحل الهندية وإنخفاضها إلى درجة منخفض جوي والذي ما زالت بعض الراصدات تبين ذلك ، وتشير معظم التوقعات إلى تلاشي الحالة خلال الساعات القليلة القادمة ، هذا وسيستمر مركز رذاذ بمتابعة الحالة أول بأول ومع كل جديد بها حتى يتم التأكد تماما من أنتهاء الحالة ، والله ولي التوفيق ، مع تحيات إدارة مركز رذاذ

البيان رقم 5 من مركز رذاذ للأرصاد الجوية

تشير آخر صور الأقمار الإصطناعية والقراءات العددية ، إلى تطور المنخفض العميق الموجود غرب السواحل الهندية لدرجة عاصفة مدارية ، ويعكف المراقبون بمركز رذاذ للأرصاد الجوية على مراقبة الحالة وتطوراتها أول بأول ورسم الصورة الحقيقة لها وتقديمها للجميع من خلال الموقع ، ونود التنويه بأنه لا توجد أي توقعات رسمية صادرة عن المركز بتأثر السلطنة من العاصفة المدارية الموجودة غرب الهند الآن ، وما يحدث هو قراءة وتفسير للكثير من الخرائط التي تبثها موديلات ومواقع الطقس المختصة بالشبكة العنكبوتية ، هذا ويعتبر المركز غير مسئول عن ما ينسب إليه أو لأحد أعضائه وينشر خارج كيان هذا الموقع ،،،،،،،،،،،،،،، يبقى هذا البيان ساري المفعول حتى صدور البيان رقم 6 ، والله ولي التوفيق ، مع تحيات إدارة مركز رذاذ   

منقول من مركز رذاذ

التعذيب في سوريا

جرائم ضد الإنسانية يندى لها الجبين وهناك الكثير من المشاهد وجدتها في اليوتيوب لم استطع عرضها لذلك انصح من يريد متابعة جرائم النظام السوري أن  يبحث عنها في فضاء النت الواسع الله ارحم شهداء سوريا وفك قيد اسراهم واشفي جريحهم وخلصهم من هذا النظام البائد .

 

من احاديث الشييخ عبدالحميد كشك

 

 

   

  

  

  

  

 

 

 

مقاطع نادرة للشيخ محمد متولي الشعراوي

 

 

  

 

نقلا عن الشبيبة والأرصاد الجوية العمانية عدم توقع اي تاثير مباشر على السلطنة من المنخفض للأيام الثلاث القادمة

مسقط - ش

أكدت المديرية العامة للأرصاد والملاحة الجوية أن آخر صور الأقمار الاصطناعية تشير إلى تدفق بعض السحب العالية والمتوسطة الارتفاع على أجواء السلطنة، وتوضح آخر تحاليل الخرائط السطحية استمرار تمركز الـمنخفض الجوي المداري شمال شرق بحر العرب بالقرب من سواحل الهند الغربية على دائرة عرض 17.0 درجة شمالا وخط طول 70.5 درجة شرقا على بعد حوالي 200 كيلومتر من السواحل الهندية.

وتشير آخر قراءات التنبؤات العددية إلى استمرار حركة المنخفض الجوي بمحاذاة السواحل الهندية خلال اليومين القادمين مع احتمال تعمقه.

وتواصل المديرية العامة للأرصاد والملاحة الجوية متابعتها لتطورات هذه الحالة الجوية مع استمرار التأكيد بعدم توقع أي تأثير مباشر من هذا المنخفض على أجواء السلطنة خلال الأيام الثلاثة القادمة بإذن الله، وسيتم إصدار بيانات متلاحقة عند حدوث أي مستجدات. 

منقول من  موقع جريدة الشبيبة 

أمسية تاريخ عمان السياسي

أقيمت في النادي الثقافي العماني احتفاء بذكرى الكاتب والأديب عبدالله الطائي واحتفالا بتدشين كتابه تاريخ عمان السياسي ويظهر فيها النسر العماني مازن الطائي قبل أيام من وفاته .

 

 

 

 

 

  

 

 

 

 

 

 

 

الحارة العمانية تعود للحياة بثوب جديد والمدونة تعود إلى اسمها السابق وطني ليس مزرعة

بحمد الله وتوفيقه عادت  الحارة العمانية الى الوجود في سماء الأنترنت العماني  من خلال عنوانها الجديد الحارة العمانية وذلك بعد حظرها في السلطنة من خلال العنوان التالي

الحارة العمانية 2

http://alharah2.net/alharah/index.php

 بهذه المناسبة يسر إدارة مدونة  كلنا الحارة العمانية أن  تهنيء  إدارة الحارة العمانية وعودا حميدا إن شاء الله  كما نشكرها على جهودها في  خدمة القاريء العماني  وعدم رضوخها للضغوط  ونتمنى استمرارها على رسالتها السابقة  ونعلن  المدونة عن عودتها إلى المسمى السابق ( وطني ليس مزرعة )  وذلك بعد أن وقفت وقفة تضامنية  مع الحارة المصادرة حقها  من خلال  تغيير اسم المدونة  ومن باب رد الحق إلى أهله واعترافا بالجهود العظيمة التي تقوم بهذا هذه الإدارة التي واجهت الضغوط المتكرره من قبل الأمن من أجل مصادرة رسالتها السامية في توصيل الحقيقة إلى المواطن العماني .

بيان رقم 4 من مركز رذاذ للأرصاد الجوية

بسم الله الرحمن الرحيم

بيان رقم 4

تشير آخر صور الأقمار الإصطناعية والقراءات العددية ، إلى إستمرار حالة الأضطراب ( منخفض ) الموجودة غرب السواحل الهندية ، والتي زادت سرعة الرياح بها خلال الساعات الماضية مع إنخفاض قيم الضغط الجوي المصاحب لها ، الأمر الذي يشير إلى تطور نوعي بالحالة ، ومع ابتعدادها قليلا عن السواحل الهندية إلا أنها تبقى قريبة منها ، هذا ويعكف المراقبون بمركز رذاذ للأرصاد الجوية على مراقبة الحالة وتطوراتها أول بأول ورسم الصورة الحقيقة لها وتقديمها للجميع من خلال الموقع ، ونود التنويه بأنه لا توجد أي توقعات رسمية صادرة عن المركز بتأثر السلطنة من الحالة المدارية الموجودة غرب الهند الآن ، وما يحدث هو قراءة وتفسير للكثير من الخرائط التي تبثها موديلات ومواقع الطقس المختصة بالشبكة العنكبوتية ،،،،،،،،،،،،،،،، يبقى هذا البيان ساري المفعول حتى صدور البيان رقم 5 ، مع تحيات إدارة مركز رذاذ 6/6/2011

معتصموا ولاية صور يرفعون شكوى قضائية ضد المفتش العام للشرطة وقائد الجيش السلطاني العماني

لقد قام اليوم بعض شباب الأعتصام السابقين والذين تم أعتقالهم أثناء الأعتصام في ولاية صور برفع شكوى ضد كلا من قائد الجيش السلطاني العماني والمفتش العام للشرطه والجمارك على إنتهاكهم الصريح للنظام الأساسي للدوله والقوانيين الدوليه حين قامت الشرطة والجيش العماني بإعتقال المعتصمين المسالمين في ساحة الحريه بصور وبطريقه كانت جدا مهينه ومسيئه وتقييدهم بقيد بلاستيكي يدمي اليدين ومحرم دوليا ودون تحذير مسبق منهم . ولكي نوصل رساله الى المجتمع العماني والعالم أجمع بأن الأعتصام كان سلميا الى أبعد الحدود ولم يدعوا الى التخريب كما أشيع عنا بأننا وراء حرق البلديه والأسكان وليعلم المواطنون الأحرار أننا طلاب إصلاح لاتخريب واننا نسلك الطرق القانونيه والشرعيه للمطالبه بحقوقنا وهو بمثابة إختبار للقانون العماني هل سينصف ام سوف يلتف
وقد أرفقت لكم نص الرساله مع تقرير طبي لأحد الشباب الذين تعرضوا للضرب من قبل الجيش السلطاني العماني


والله ولي التوفيق والقادر على كل شيء  

منقول عن العضو حمد الكواري من موقع أخبار ساحة الحرية بصور على الفيس بوك 

 

 

وقائع محاكمة معتقلي صحار الأربعاء 1/6/2011م

وقائع محاكمة معتقلي صحار

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

انقل اليكم ما حدث في محاكمة المعتصمين في دوار صحار والتي تضمنت 27 متهم وعقدت اليوم الاربعاء الموافق 1/6/2011 في الساعة الثانية من ظهرا وانقل لكم بالتحديد ما جرى من استجواب للمتهمين من الاول الى الثاني عشر واعتذر منك ان نسيت ان اذكر شئ حدث وعسى ربي يلهمني كل ما هو فيه خير وصلاح للجميع

بداءت الجلسه في الساعة الثانية ظهرا تقريبا وذلك بعد طول انتظار من الشباب حيث تواجدو من الساعة التاسعة صباحا وظلوا في انتظار بدء الجلسة الى الساعة الثانية ظهرا وبداءت الجلسة برئاسة القاضي موسى العزري وممثلي الادعاء العام وبداء القاضي بالمتهم الاول خالد الحنظولي وحضر معاه للدفاع عنه المحامي احمد العجمي فبداء المحامي احمد العجمي بالدفاع عن موكله خالد الحنظولي وكان دفاععه ينصب في بطلان الدعوى حيث افاد بأن الاعتصام حق مشروع يكفله القانون وان القانون الاساسي للدولة يكفل حق التعبير عن الراي ودافع العجمي ايضا بان موكله حضر الى الدوار بعد اغلاقه وان موكله ليس له اي دور في الاغلاق وطلب احضار الشهود لاثبات ذلك والشهود الذين طلبهم كانوا معالي الفريق اول سلطان النعماني وسعادة الشيخ العيسائي رئيس مجلس الشورى والسيد علي بن حمود وزير الديوان السابق وسال القاضي ما هو الغرض من استدعاء هؤلاء الشهود وقال لسؤالهم عن الدوار اذا ما كان مغلق من اول يوم للاحتجاجات والاعتصام ام بعد ذلك وذلك للوصول الى الحقيقة بان الدوار اغلق قبل وصول موكله ام بعد وصوله فرفض القاضي طلب المحامي وقال الطلب لا يخدم القضية التي امامه............

بعد الانتهاء من المتهم الاول تم استجواب المتهم الثاني علي البادي وحضر للدفاع عنه احد الاستاذه المحامين لا اذكر اسمه ودافع ايضا ببطلان الدعوى وذلك بسبب الاخطاء التي ارتكبت في الاجراءات التي اتخذت في الاعتقال والتحقيق والتهم المسنده اليهم انها تهم لا تستند الى نصوص قانونية تجرمها وحضر شاهدين نفي وشهدو بان علي البادي لم يطلب من الموجودين في الدوار اغلاقه وشهدو بانه كان يطالب بفتحه..................

وانتقل القاضي في الاستجواب الى المتهم الرابع "هلال العلوي" بعد الانتهاء من المتهم الثاني وبداء المتهم في التحدث عن دخول القوة الخاصه الى منزلة في الساعة الثالثة فجرا وكسر ابواب الغرف والدخول على اخوه وهو نائم والدخول على والده وهو نائم واستشهد على ذلك بشهادة والده واخوه الذين تم الدخول عليهم في غرفهم من قبل القوة الخاصة حيث شهد اخوه بان رجال الشرطة دخلو عليه الغرفه وهو نائم بعد كسرهم الباب وافزعوه من نومه وقال انهم احترسو عليه بالاسلحه ولم يدعوه يغادر الغرفه حيث خرج الشرطة كلهم من الغرفة وبقي واحد منهم معه الى ان اعتقلوا اخوه هلال العلوي وساله القاضي هل قيدوك فاجاب لا بل اجلسوني على الارض واحترس احدهم علي بالسلاح ومن ثم استدعى القاضي الشاهد الثاني وهو والد هلال العلوي وادلا بشهادته وقال بان افراد القوة الخاصة كسرو الباب ودخلوا عليه الغرفة بدون استاذان واحترسو عليه بالسلاح وسالوه اين غرفة هلال فارشدهم إليها وذهبوا لهلال وظل احدهم محترسا عليه وباقي افراد القوة الخاصة توجهو لغرفة هلال وكسرو عليه الباب ودخلوا وسمع صراخ هلال وزوجتة في الغرفة وبعد لحظات اخرجوا هلال مقيد يسحبه اثان ويدفعه الثالث من الخلف............

وما ان انتهى القاضي من هلال العلوي الا ان انتقل للمتهم الخامس وهو الكتور طالب المعمري وحضر معه محامية للدفاع عنه وبداء الدكتور بالحديث عن حرية الراي والقوانين التي تكفل حرية الراي والقانون الاساسي للدولة يكفل حرية التعبير عن الراي وان محاكمته التي هو فيها تناقض القوانين التي تكفل لكل مواطن حرية ابداء الراي وبنسبة لمحامية فقد اكتفى باقوال الدكتور وقال انه سيقدم مذكرات الدفاع في الجلسة القادمة وشهد شخصين بانهم لم يسمعوا الدكتور يامر باغلاق الدوار ولم يكن من ضمن المتواجدين في الدوار الا في صلاتي جمعة خطب الجمعة........

اتى دور المتهم السادس في الستجواب وهو الدكتور عبد الغفار الشيزاوي تكلم عن طريقة اعتفاله وإهانته من قبل من اعتفله حيث قاموا بالاعتداء عليه بالضرب واخذه عاري من الملابس مكشوف العوره وهذا ما اقشعر منه بدني حيث ان الدكتور عبدالغفار يبلغ من العمر ما يتجاوز الخمسين سنة ومن قامو باعتقاله اتوقع لا يتجاوزو الثلاثين سنه يعني لو عبدالغفار متزوج وعمره عشرين سنة لكان لديه ابناء بعمرهم او اكبر منهم فهل هكذا يعامل الابناء اباءهم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟وتكلم الدكتور انه لم يحضر الى الدوار الا مرتين او ثلاث مراث وكلها كانت بتنسيق من قبل الامن ولتهديت الوضع وليس لغلق الطرق والتخريب.........

وبعد الانتهاء من المتهم السادس اتى دور المتهم السابع وكان الصحفي احمد الشيزاوي وكان حديث مختصر عن الدفاع عن نفسه بالبراءه من ما نسب اليه من تهم وحضر معه محاميه للدفاع عنه واكتفى المحامي بطلب تقديم مذكرات الدفاع في الجلسة القادمة............

وما ان انتهى المتهم السابع انتقل القاضي للمتهم الثامن برمان السعدي وبداء محامية عبدالخالق المعمري بدفاع عنه حيث تكلم في موضوع مهم جدا وهو ان برمان بعد ان خطب الجمعة خرج من الدوار وقال ان لن يعود مره اخرى للدوار وبعد ان انصرف اتى له اشخاص يعملون في الحكومة وحسب قول المحامي عبدالخالق بان احدهم يطلق عليه لقب سعادة وهذا القب لا يطلق الا على كبار المسؤلين في عمان وطلبوا منه البقاء في الدوار لتهدائة نفوس المعتصمين ووعضهم وقام الشخص الذي يطلق عليه لقب سعادة بالاتصال بمسؤل برمان في العمل وطلب منه السماح لبرمان البقاء في الدوار وهذا يدل على ان وجود برمان كان بطلب من جهه حكومية فلماذا يحاكم الان واذا كانت محاكمته صحيحه فلماذا لا يؤتى بم حرضه ليحاكم على التحريض؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بعد برمان اتى دور ابانا يوسف شاهين البالغ من العمر ما يتجاوز الخمسة والخمسين سنة وحضر معه محاميه للدفاع عنه واكد المحامي انه لا توجد لديه اضافات وانه يضم صوته لصوت باقي المحامين الذين سبقوه في الطلبات وانه سيقدم مذكرة الدفاع في الجلسة القادمة............

مجرد الانتهاء من ابانا تم الانتقال الى المتهم العاشر نوح السعدي وحضر معه المحامي عبدالخالق المعمري وتحدث المحامي ان والد نوح قدم بلاغ ضد رجال الضبط الذين داهموا منزله وقامو بالاعتداء عليه ولم يحرك في الشكوى اي شئ وكان تساؤل المحامي!اذا كان نوح متهم ما دخل والده بان يهان ويضرب ولماذا لا ينظر لشكواه بعين الاعتبار؟؟؟؟وانتهى المحامي بانه سيقدم مذكرات الدفاع في الجلسة القادمة واحضر نوح السعدي شهود نفي وكانت شهادتهم بانهم شاهدوا نوح كان يحاول فتح الدوار في رابع ايام الاعتصام ولم يستطيع حيث عارضوه اشخاص اخرين وكادو ان يعتدوا عليه بالضرب........

وبعد المتهم العاشر تم استجواب المتهم الحادي عشر وهو علي هلال وحضر معه شهود نفي ويفيدو بانه تحدث عن فتح الدوار وطالب بذاك ولم يستطيع وحضر معه المحامي هلال الربيعي للدفاع عنه وطلب تقديم مذكرة الفاع في الجلسة القادمة...............

واخر من استمعت لهم المتهم الثاني عشر يعقوب الخروصي وحضر معه المحامي سامي السعدي للدفاع عنه المحامي المتزن قليل الكلام ولكن كلامة يحمل ما بين طياته مجلادات المعاني الموزونه الرائعه التي تشد انتباه كل من يستمع اليها

اهم طلبات المحامين التي اذكرها

1/ضم التعهدات التي وقع عليها المتهمين قبل خروجهم من الحبس

2/كشف اسماء الذين شملهم العفو لتاكد م انن اسماء المتهمين موجوده فيها

3/بطلان الدعوى لعدم صحة الاجراءات فيها

4/استدعاء المحققين وكاتب محاضر التحقيق  

منقول

رسالة شيوخ وأعيان ومثقفي محافظة ظفار إلى السلطان قابوس

حضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم ..حفظه الله ورعاه

نتقدم نحن شيوخ وأعيان ومثقفي محاظفة ظفار لمقام جلالتكم السامي في ظل الظروف التي يمر بها بلدنا العزيز ,وحرصا منا على القيام بواجبنا الوطني في الحفاظ على أمن واستقرار ومنجزات الوطن.
واذ نتطلع بثقة تامة الى التزام حكومتكم الرشيدة وبما قطعتموه على أنفسكم امام الله وأمام الشعب وأمام الأسرة الدولية منذ فجر النهضة من المواثيق والعهود التي تعلي من شأن الفرد واقرار الحريات العامة والسير في طريق التطوير والتجديدالمنشود في اطار من المشاركة و الحوار..نرفع لمقام جلالتكم السامي هذه الرسالة التي نعبر من خلالها عن روُانا التي نعتقد أنها تحفظ الأمن والاستقرار الذي تنعم بهما بلادنا في عهدكم الزاهر.

واليكم يا صاحب الجلالة بنود الرسالة.
1.نوكد لجلالتكم امتعاضنا للتعامل الامني المفرط والغير مبرر مع المعتصمين وغيرهم من أبناء المحاظفة الأمر الذي أدى الى احتقان شعبي ..لذا نطالب بسحب الجيش والأجهزة الأمنية واعادتها الى مواقعها.
2. نطالب جلالتكم التكرم بالافراج العاجل عن كافة أبنائنا الموقوفين في اطار الحملة العسكرية والأمنية والتي بدأت مساء الخميس12/5/2011 أثناء ممارستهم لحقهم الشرعي في الاعتصام و التعبير عن مطالبهم في ظل دعمكم السامي والموكد لصون حرية التعبير وعدم مصادرة الفكر .
3.نطالب جلالتكم التاكيد على تنفيذ أوامركم السامية من قبل الجهات المعنية وقطع الطريق أمام من قد تسول له نفسة ألألتفاف على نوجيهاتكم السامية بما قد يوُدي الى اهتزاز الثقة في جدية تلبية مطالب الشعب وتطلعاتة لنيل حقوقه ومكتسباتة.
مولانا حضرة صاحب الجلالة في اطار ما رفعناه لجلالتكم في هذه الرسالة نود أن نوكد لجلالتكم حرصنا التام على أمن واستقرار ووحدة وطننا تحت قيادتكم الرشيدة , ورفضنا لأية دعوة أوفكر يوُدي الى شق صف الوحدة الوطنية أو يهدد مكتسبات نهضتنا المباركة ,مؤكدين ثقتنا في حكمة جلالتكم على قيادة سفينة الوطن المباركة في خصم هذه الأحداث و المستجدات الاقليمية والدولية بما يوُدي ببلدنا الى بر الأمن والأمان ويحفظها من كل سوء ومكروه.
حفظ الله جلالتكم وسدد على طريق الخير وخطاكم.

شيوخ وأعيان ومثقفي محافظة ظفار

الإفراج عن المعتقل فهيم المعشني من سجن سمائل

تم بحمد الله وتوفيقه اليوم الإفراج عن المعتقل فيهم المعشني 

وهو من معتصمي ساحة نداء الخير في ظفار وقد وصل المعتقل البطل إلى مطار صلالة مساء اليوم وكان يوجد مايقارب من مئة شاب في انتظاره للإحتفال
بالإفراج عنه  كفارة إن شاء الله وفي ميزان حسناتك ياشيخ فهيم وهذه الصورة
  للبطل من مطار صلالة 

 

  

ومازال الشعب في عمان 

في انتظار الإفراج عن باقي  المعتقلين 

 

المدونة تنعي النسر العماني المهندس مازن الطائي

 بسم الله الرحمن الرحيم 

(الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ) 

(البقرة : 156 )   

  

 بقلوب ملؤها الحزن والأسى تنعى مدونة كلنا الحارة العمانية المهندس والكاتب والصديق مازن بن عبدالله الطائي الذي وافته المنية  مساء أمس  وإنا لله وإنا إليه راجعون  

الصديق المهندس هو ابن المرحوم الكاتب والأديب والشاعروالوزير عبدالله الطائي
وكان اخر ظهور اعلامي له  في ندوة تكريم والده  في النادي الثقافي والمهندس المرحوم ناشط سياسي وحقوقي كان يشارك بمعرف النسر في منتدى  الحارةالعمانية  الألكتروني رحمك الله ياأبا عبدالله وأسكنك فسيح 
جناته وألحقنا بكم إن شاء الله من الصالحين غير المغضوب
عليهم ولا الظالين   .

من درر المهندس مازن الطائي

العمانيون شعب كبقية شعوب العالم لهم اطروحاتهم و تطلعاتهم و توجهاتهم و إن تباينت الأمور فيما بينهم نحو تلك التطلعات و الطموحات و التوجهات … و هم شعب عربي ينتمي إلى الأمة العربية التي صنعت عبر التاريخ أمجادا و تراثا لا تزال مآثره حاضرة جلية بين الأمم مستمدين من دينهم الإسلامي الحنيف تعاليم سمحة و خلق كريم. و كأي شعب ينتمي لهذا العالم الفسيح المتعدد الأعراق و الأجناس له من التطلعات و التوجهات ما يحرك الآسن من الطموحات و الآمال و الإرادة …

و لكن كيف لهذا الشعب تحقيق إرادته و تطلعاته و هو حائر بين إرادته و رغبته و نيته و الخوف من السلطة و سطوتها ؟ فالعمانيون في عام 2010 م يختلفون بعاداتهم و تطلعاتهم و متطلباتهم و احتياجاتهم عن ما كان عليه حالهم في منتصف القرن العشرين.

فبماذا يرغب العمانيون ؟ … و ما هي نواياهم في تحقيق ذلك ؟ … و من ما أو من من يرهبون لتحقيق مرادهم ؟ … و هل سطوة و بطش حكومتهم هي عائق لتحقيق ذلك المراد ؟

يمكننا تحديد ما يرغبه العمانيون بالعيش بكرامة و عزة و مساواة في وطنهم في ظل توزيع عادل للثروة الوطنية و تكافؤ الفرص من وظائف و تعليم لأبنائهم و خدمات صحية و مستوى دخل مالي مناسب و استمرارية في تطوير الخدمات و دوران عجلة التنمية و التطوير في ظل استقرار و تآلف وطني و انفتاح و تعاون مع إخوانهم العرب و بقية شعوب العالم. و هم بهذا عاقدو النية على تحسين أوضاعهم و التعبير عن مشاعرهم و تطلعاتهم محققين آمالهم و طموحاتهم ، بينما يترهبون في التعبير عن مكنون إرادتهم و تحقيق رغباتهم و يترددون في تنفيذ النيات رهبة من سطوة السلطة التي – حسب زعمها – وفرت العديد من احتياجات المواطن و دفعت عجلة التنمية إلى الأمام وفق خطط و برامج و جرعات انفتاح رآى فيها صانع القرار أنها مناسبة في وقتها الذي طبقت فيه … و لكن دون أن يشارك المواطن في صنع القرار أو حتى هيئ له المناخ المناسب للتعبير عن ما يجول في نفسه من خواطر و أفكار و توجهات “سياسية” أو التعبير عن احتياجاته و مستلزمات حياته المعيشية ، فكل شيء بالنسبة له مرهون وفق إرادة السلطة و رغباتها … و سطوتها.

و كما تم ذكره في بداية الموضوع أن تطلعات العمانيين في القرن الحادي و العشرين تختلف عن تلك التي كانت في منتصف القرن العشرين … و أن التطور السريع في خدمات الاتصالات و تقنيات المعلومات و وسائل الإعلام و وسائطها المختلفة ساهم إلى حد كبير في تنمية تلك التطلعات و توسيع الآفاق الفكرية للنشئ العماني. و لكن مع كل هذا التطور و تلك التنمية بقيت عقلية و سطوة السلطة على حالها و منذ ما كانت عليه في الربع الأخير من القرن العشرين ، الأمر الذي جعل المواطن العماني في كثير من الأحيان يتردد و يترهب في التعبير عن ما يجول في خاطره و فكره … بل سلم أمره لله تعالى خوفا من بطش السلطة و سطوتها التي غالبا ما كانت تتعامل في السابق و لا تزال وفق معطيات تحكمها العوامل الأمنية و الحفاظ على مكانتها السلطوية في المجتمع دون النظر إلى المردود السلبي لذلك التعامل الذي – وإن استتب الأمر لها في نهاية المطاف – نتج عنه الكثير من التذمر و الامتعاض في الأوساط الشعبية و قد ينشأ عنه في المستقبل عواقب وخيمة يكون مردودها السلبي كارثيا على الوطن و المواطن.

فالعماني الذي بتطلعاته و رغباته و نيته في تحسين أموره المعيشية يصطدم بقوانين السلطة و اجراءاتها بل بنفوذها المهيمن على كل أمر في البلاد الذي لا بديل عنه أو لا تهاون فيه و لا نقاش … و من هذا المنطلق يكون المواطن العماني الذي عاش سنوات انغلاق طويلة في معظم فترات القرن العشرين فرضته عليه سلطة كانت تنظر إلى كل جديد بأنه ممنوع و محرم … أصبح يتوجس من التعبير عن مكنون خواطره و يترهب في تنفيذ و السعي نحو طموحاته … و كأنه أدمن هيمنة السلطة و قيادتها له و ما توفره له بين فترة و أخرى من مكرمات و صدقات يقال عنها اهتمام من تلك السلطة باحتياجات المواطن و توفير العيش الرغيد له.

فالعماني ما بين رغبته نحو التطور و الرقي و نيته ليكون أفضل حالا يجد نفسه مبتليا بسلبيات الماضي و سطوته على بنيته الاجتماعية و الفكرية … فقد عيّشت تلك السلطة المواطن في جاثوم الرعب و الممنوع و الإجهزة الاستخباراتية حتى غدى فيه آفة الشك في كل شيء مسيطرا عليه … أوليس تلك هي السلطة التي بسطوتها جعلت الأمور جميعها مسيرة بإرادتها وفق معطيات ترى فيها أنها الأنجع لمسيرة بناء الوطن … لا نقاش … لا تبادل فكر … لا تواصل ثقافي بين أبناء الوطن … إلا ما تراه السلطة … فهو الحق المبين و الرأي السديد و الفكر الثاقب و الوحي الملهم. و أليست هي ذات السلطة التي حرمت الوطن من كفاءاته و خيرة أبنائه و همشت و أبعدت العديد منهم في سبيل تحقيق مآرب مستشاريها و موظفيها الأجانب الذين أثروا بشكل فاحش من خيرات الوطن العماني و على حساب المواطن العماني و الذين كانوا من مخلفات عهد بغيض عاشته عمان على مدى أربعين عاما من القرن العشرين ؟ … أوليست هي ذات السلطة التي قيدت الكلمة الحرة و منعت التعبير عنها و عن مكنون مضامينها الوطنية إلا تلك التي تتحدث عن و تصف جماليات السلطة و انجازاتها و مكرماتها و عطاياها ؟

فنحن ما بين تحقيق رغباتنا و نياتنا نحو مستقبل مشرق و غد منير لابنائنا … تحوم حولنا الرهبة من السلطة التي أحببناها و بايعناها بالولاء … فهي دائما تلوح بسطوتها على رقابنا فالتجارب معها كثيرة و عديدة مما وضعنا في رهبة و عدم ثقة و ريبة من توجهاتها و ما تنويه من خطط نحو المستقبل… و هي لا تزال لم تظهر نية نحو البدء باصلاح سياسي يضمن استمرارية مسيرة بناء الوطن و الحفاظ على كيانه وفق مساهمة شعبية نابعة من رغبات المواطن و ليس نابعة من رغبات سطوتها و فكرها الأوحد الواحد.

منقول للكاتب  مازن الطائي 

قادر على عد كل شيء إلا شيء واحد

قادر على عد كل شيء إلا شيء واحد

عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: ليلة المعراج عندما وصلت إلى السماء رأيت ملكا له ألف يد وفي كل يد ألف إصبع وكان يعد بأصابعه، فسألت جبرائيل عليه السلام عن اسمه وعن وظيفته وعمله، فقال إنه ملك موكل على عدد قطرات المطر النازلة إلى الأرض
فسألت الملك: هل تعلم عدد قطرات المطر النازلة من السماء إلى الأرض منذ خلق الله الأرض ؟
فأجاب الملك: يا رسول الله والله الذي بعثك بالحق نبياًَ إني أعلم عدد قطرات المطر النازلة من السماء إلى الأرض عامة وكما أعلم الساقطة في البحار والقفار والمعمورة والمزروعة والأرض السـبخة والمقابر..
قال النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم): فتعجبت من ذكائه وذاكرته في الحساب...
فقال الملك يا رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم) ولكني بما لدي من الأيدي والأصابع وما عندي من الذاكرة والذكاء فإني أعجز من عد أمر واحد..
فقلت له وما ذاك الأمر ؟
قال الملك: إذا اجتمع عدد من أفراد أمتك في مكان وذكروا اسمك و اسم الله وصلوا عليك.
فحينذاك أعجز عن عد ما لهؤلاء من الأجر والثواب إزاء صلواتهم عليك.....
فأكثروا من الصلاة على النبي الأكرم والرسول الأعظم محمد صلى الله عليه وآله وسلم

اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد
لا اله إلا الله الحليم الكريم لا اله إلا الله العلي العظيم لا اله إلا الله رب السموات السبع ورب العرش العظيم 

منقول

رثاء الشهيد الطفل السوري حمزة الخطيب

 عذبته المخابرات السورية  وقطعت أجزاء حساسه من جسمة حتى الموت

لم تراعي طفولته ولا دموعة فأي قلوب يحملوا ؟؟؟

الشهيد حمزة الخطيب

في سهلِ حورانَ الخصيبْ

تبني الطيورُ بيوتَ حبٍّ للعطاءْ

وتحومُ في كلِّ القلوبْ

وعلى سطور زمانهِ

رسمت خطوطاً من دماءٍ للبقاءْ

تتوالدُ الألوانُ من ألوانهِ

وتعانقُ الأكوانُ نبضَ حنانهِ

طيرٌ جميلٌ يعزفُ

لحنَ الكرامة ِفي ساحة ٍ

لجمـــالها لا توصفُ .

طير ٌ جميلٌ بالشعارات الجميلة مولعٌ

رسم الشعارَ على دفاتر حلمِهِ

ومضـــــــــــــــى سريعاً صوبَ درعا حالماً

هتفَ الشعار بقلبـِهِ ،

ودعا بصوت ٍ هادئ :

ربِّ أتيتـُك خاضعاً متوسلا ً

احم ِشباباً للحياةِ تقدَّموا

وتوحَّـــدوا وتماسكوا وتعلــَّموا

صدحوا بصوتٍ ثائر ٍ :

اللهُ أكبرْ

اللهُ أكبرْ

اللهُ أكبرْ

نادت حناجرُهم كرامهْ

حملوا دماءهمو وطاروا للعلا

أهلا ًبموت العزِّ لا نرضى المذلهْ

خذ ْ دروساً يا صغيري فالحياة لنا

تعود بثورة ٍ

يا دارنـَا فلْتفتحي كلَّ النوافذ ِ نحونا

نحنُ الترابْ

نحن الهواءُ ونهرُ حبٍّ للحياه

هتف الصغيرُ فردَّدَ الكونُ البهيُّ نداءَهُ ،

وتناقلت كلُّ الديار نداءَهُ

وتعلـَّمت كلُّ البلاد نداءَهُ

نادي بصوت ٍ هادر ٍ :

أرواحـُنا و دماؤنا تفديك يا درعا ولم يصمتْ

لقد طار الصغير

صار الأسيرْ

صار الجريحْ

صار الشهيدْ

ســــــــــــــمعوا هتافَ دمائه :

حُـرِّيـَّـتي وكرامتي

وكتاب إسلامي و قدَّاسي وزيتون الجدود

وسراج كوخي زيت الصمودْ

فأنا الجدار أنا الخلودْ

و أنا البقاءُ أنا الدماء أنا السدودْ

فلـْتجمعوا كلَّ الفسادْ

وأنا الطهارةُ والنقاءْ

فلـْتحقدوا مثل السوادْ

هاتوا إذاعات ِ الغباء

وتصوَّروا خلف الزجاج

وتبسَّموا وتعمـَّموا

فالشعب ناسٌ لانعاج

ودماؤنا حمرٌ تفيضُ خصوبة ًتعطي النماءْ

فلتقطعوا جسدي فلن أصمتْ ولن تتزعَّموا

كلُّ الترابِ أنا ، وروحي جدولُ

أنتم غثاءُ بحارنا لن تسلموا

فإذا أردتمْ جثتي فتقدّموا

فأنا هنا وجهنَّمُ

هاتــــــــــــــــــــوا رجال القـتل من كلِّ الوكورْ

ومن الزوايا والجحور

هاتــــــــــــــــــــوا شياطينَ الظلامِ من القبورْ

لن تسكتوا صوتي لقد هبَّت دمائي للحصار

هل أدركوا عــــــــــــزْمَ الصغار ؟؟؟؟؟

وتعلـَّمُوا صبرَ الصغار على الحصار ؟؟؟

فأنا الخطيب ُ أعلنُ اليوم َ القرار :

سأحاصرُ الإرهابَ في أحداقهم ،

وأنا زعيمُ عصابة ٍ

أقلامُهم كتبت شعاراً ثورة ً وعلى الجدارْ

وأنا سيوفُ الحقِّ في بدرٍ أطاحت بالرؤوس .

والخندقُ المحفور حول حديقتي

وأنا الخنادقُ والمفارق والفؤوس .........

أحُدٌ أنا ، والشرك حاصرني فلم أرجُ عميلا

في سهام غبائه أضحى قتيلا

وأنا الصمودُ أصوغ ُ من نفسي نفوس ....

سيفٌ يلاحقُ بسمتي

فأطيرُ صوبَ حديقتي .

أمّاهُ قد عدتُ فحضنك دفتري وحقيبتي

فأنا أرى أهلي جميعاً صورتي .

أمّاهُ ليس الرجولة ُبضعة ً مقطوعة ً

لا عيب فيَّ وإنـَّما هو في الرئيس

في كلِّ يوم ٍ شعبنا عن شتمه يتعفّـفُ

أمـَّاهُ زفـِّي قامتي ، فأنا العريس ،

وأنا الضمير بشعبنا وبأهلنا وبجارنا

كي يعرفوا

أنَّ النظامَ بزيفه يتكشّفُ

ما مات من طلبَ العلا

إنَّ الدماء تشرِّفُ

طيرٌ جميلٌ بين النجوم يرفرفُ

يا حمزةَ الأحرار ِ عينك للمعالي شرفة ٌ

مفتوحةٌ

نحو الحياة

وحلمُنا في نورها يُتـَشَوَّفُ

طيرٌ جميلٌ في جنان الخلـْد صار محلــِّقا

بجناحه أزهارُ صبح ٍمشرق ٍ

وعلى جبين ِ الشمس ِيكتبُ صفحة ً

فيها هتافٌ خالدٌ :

الله ُ أكبر . الله ُ أكبر. الله ُ أكبر .

إنَّ الدماءَ تشرِّفُ . إنَّ الدماءَ تشرِّفُ 

منقول للعضة  والعبرة .